Resolvi escrever este pequeno artigo depois de, por vários anos, filhos no santo e simpatizantes da religião me questionarem o porquê dos terreiros de Umbanda possuírem rituais e sessões específicas de preparação para o carnaval. Pois bem, para entender estes ritos, precisamos retornar a origem da festa e compreender as missões do trabalho de Umbanda.
O carnaval surgiu na Grécia, em meados dos anos 600 a 520 antes de Cristo. Nestas festas os gregos faziam seus cultos em agradecimento aos Deuses, pela fertilidade e produção do ano. Passou a ser adotado pela Igreja Católica nos anos 590d.C, como um período de "adeus a carne", antecedendo a quaresma, período de jejum cristão, penitência e meditação. O termo veio do latim "carna vale"
Cada grande comunidade do velho mundo, preparava o carnaval a seu modo, com seus costumes e maneiras de festejar. A cidade de Paris foi grande exportadora do modelo de carnaval que temos hoje, com fantasias, desfiles e comemorações. Com o passar do tempo, nos festejos de carnaval passaram a prevalecer uma exaltação desmedida e desenfreada ao sexo promíscuo, a bebidas alcoólicas e até mesmo as drogas, especialmente em nosso país. E é nessa questão que a Umbanda, bem como outras religiões procuram preparar seus fiéis para este período.
Filhos de Umbanda não são proibidos de participarem de festas carnavalescas. Em nosso meio impera a máxima do 'livre arbítrio' e da consciência de nossos atos. Contudo vale refletir que todas essas ações exageradas carnais vão atrair, em um ciclo perigoso, espíritos afins, espíritos que ao invés da alegria festeira se alimentam das desgraças causadas pelos excessos irresponsáveis tão comuns no carnaval. E eles estarão agindo sem freios, pois a maioria das mentes e corpos estarão voltados para os prazeres excessivos, desligados do divino e da espiritualidade. Por tanto o aconselhável é que saibamos "curtir" sem perder nossos valores morais e espirituais.
Então entra em ação nossas proteções, especialmente nossos guardiões Exus, protetores na luz e nas sombras. É comum casas que trabalham com oferendas, a fazerem para Exus neste período, para que seus filhos sejam protegidos nas viagens, nas festas, em suas casas, em suas vibrações. Casas que não utilizam oferendas, realizam suas giras, suas emanações na linha dos Guardiões, invocando da mesma forma a proteção de Exu, afim de que Exu sempre caminhe à nossa frente, gire as nossas ruas afastando de nossos caminhos os perigos carnais e espirituais, tão acentuados nesta época e constatados nos noticiários.
Mas de tudo isso vale lembrar que não existe proteção mais segura do que o "orai e vigiai", isto é , nossas mentes precisam estar seguras, emanando e atraindo positividades apenas e nossa responsabilidade deve estar a frente de nossos desejos e instintos. Isto porque ser médium de Umbanda exige compromisso, exige responsabilidade e exige disciplina.
